Vous pouvez avoir toutes les bonnes choses
- richesse, amis, bonté, amour à donner et amour à recevoir -
dès lors que vous avez appris à ne pas en être aveugle,
appris à échapper à la déception et à la répugnance
à l'idée que les choses ne sont pas telles que vous voulez qu'elles soient.

La vérité n'a pas besoin d'être voilée, car elle se voile elle-même aux yeux de l'ignorant.

Aucun homme ne doit permettre que son mental soit un véhicule à l'usage des autres;
celui qui ne dirige pas son propre mental manque de maîtrise.

Le repos du mental est aussi nécessaire que le repos du corps,
et cependant nous gardons le premier sans cesse en activité.

Ceux qui ont donné au monde des pensées profondes
sont ceux qui ont contrôlé l'activité de leur mental.

L'unité dans la réalisation est bien plus grande que l'unité dans la variété.

L'après-vie est comme un lecteur de disques;
le mental de l'homme apporte les enregistrements.
S'ils sont durs, l'instrument produira des notes rudes;
s'ils sont beaux, alors il chantera de belles chansons.
Il produira les mêmes enregistrements
que ceux dont l'homme aura fait l'expérience dans cette vie-ci.

Celui qui dépend de ses yeux pour voir, de ses oreilles pour entendre,
de sa bouche pour parler - il est encore mort.

Nous couvrons notre esprit sous notre corps, notre lumière sous un boisseau;
nous ne permettons jamais à l'esprit de devenir conscient de lui-même.

Quand nous nous consacrons à la pensée de Dieu,
toute illumination et révélation est nôtre.

La communication avec Dieu est la meilleure communication
que puisse nous enseigner le vrai spiritisme.

Le mystique désire ce que Omar Khayyâm appelle vin - le vin du Christ;
après l'avoir bu personne n'aura plus jamais soif.

Notre moi limité est un mur qui nous sépare de l'Être de Dieu.

La sagesse et la justice de Dieu sont au-dedans de nous,
et pourtant elles sont bien loin, cachées par le voile du moi limité.

Celui qui cherche une récompense est plus petit que sa récompense;
celui qui a renoncé à une chose s'est élevé au-dessus d'elle.

La pauvreté de celui qui a renoncé est une vraie richesse
comparée aux richesses de celui qui s'y agrippe.

L'amour pour Dieu est l'expansion du cœur,
et toutes les actions qui viennent de l'amant de Dieu sont des vertus;
elles ne peuvent pas être autre chose.

Dieu est l'idéal qui élève l'humanité au plus haut point de perfection.

Il est sage celui qui traite une connaissance comme un ami;
il est insensé celui qui traite un ami comme une connaissance;
et il est impossible celui qui traite amis et connaissances en étrangers
vous ne pouvez pas l'aider.

Une vision pénétrante de la vie est la véritable religion
qui seule peut aider les hommes à comprendre la vie.

La réalisation que toute vie doit être "donner et prendre"
est la réalisation de la vérité spirituelle et le fait de la vraie démocratie;
et tant que cet esprit ne sera pas éveillé dans l'individu,
le monde entier ne pourra pas être élevé à un degré plus haut.

La vie parfaite est de suivre son propre idéal et non de contrôler celui des autres.
Laissez chacun suivre son propre idéal.

Le désir de chaque homme est en accord avec son évolution;
le désir pour lequel il est prêt est ce qui est souhaitable pour lui.

La discussion est pour ceux qui disent
"Ce que je dis est vrai, ce que vous dites est faux".
Un sage ne dit jamais pareille chose; par conséquent il n'y a pas de discussion.

La tolérance ne vient pas par l'étude mais par la pénétration;
par la compréhension qu'il doit être permis à chacun
de voyager le long du chemin qui est adapté à son tempérament.

Aussi longtemps qu'un homme a un grand désir d'obtenir un objet particulier,
il ne peut pas aller plus loin que cet objet.

Le chemin de chaque homme est pour lui-même;
qu'il accomplisse ses propres désirs
afin de pouvoir s'élever au-dessus d'eux vers le but éternel.

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Le contrôle de soi-même signifie le contrôle de toutes choses.

Dieu est amour, Quand l'amour est réveillé dans le cœur, Dieu y est réveillé.

Toute l'inharmonie du monde causée par les différences religieuses
est le résultat de l'incapacité de l'homme à comprendre que
la religion est Une, la Vérité est Une, que Dieu est Un.
Comment peut-il y avoir deux religions?

Se servir de l'amitié pour un motif intéressé,
c'est comme mélanger un amer poison au doux sirop de rose.